{"id":236,"date":"2016-12-01T16:41:58","date_gmt":"2016-12-01T12:41:58","guid":{"rendered":"http:\/\/labienfaisance.re\/?page_id=236"},"modified":"2017-10-18T16:45:30","modified_gmt":"2017-10-18T12:45:30","slug":"le-godf-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/labienfaisance.re\/?page_id=236","title":{"rendered":"Le GODF"},"content":{"rendered":"

Aujourd\u2019hui, le Grand Orient de France,<\/strong><\/p>\n

Le Grand Orient de France, un engagement humaniste, initiatique et fraternel :<\/p>\n

\u201cInstitution essentiellement philosophique, philanthropique et progressive, la Franc-ma\u00e7onnerie a pour objet la recherche de la v\u00e9rit\u00e9, l\u2019\u00e9tude de la morale, la pratique de la solidarit\u00e9\u2026 Elle a pour principes la tol\u00e9rance mutuelle, le respect des autres et de soi-m\u00eame, la libert\u00e9 absolue de conscience\u2026 Elle attache une importance fondamentale \u00e0 la la\u00efcit\u00e9\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

Trois si\u00e8cles d\u2019histoire<\/strong>\u00a0: la Franc-ma\u00e7onnerie moderne est un produit du si\u00e8cle des Lumi\u00e8res. Elle est issue de la transformation, \u00e0 partir de 1645, d\u2019une vieille soci\u00e9t\u00e9 de m\u00e9tier en une association de rencontres et de r\u00e9flexion. La premi\u00e8re Grande Loge se forme \u00e0 Londres, alors \u00ab capitale \u00bb des id\u00e9es philosophiques, en 1717. Le Grand Orient de France est lui la plus ancienne et la plus importante ob\u00e9dience ma\u00e7onnique d\u2019Europe continentale. N\u00e9 en 1728 comme Premi\u00e8re Grande Loge de France, il a pris sa forme et son nom actuels en 1773. Aujourd\u2019hui, le Grand Orient de France rassemble pr\u00e8s de 47.000 membres inscrits dans plus de 1150 Loges. Il propose aux hommes d\u2019aujourd\u2019hui une voie humaniste, initiatique et fraternelle. En effet, pour le Grand Orient de France, le perfectionnement individuel que permet l\u2019initiation ma\u00e7onnique et sa m\u00e9thode, fait un devoir aux Francs-ma\u00e7ons de r\u00e9fl\u00e9chir aussi aux probl\u00e8mes du monde et aux questions de soci\u00e9t\u00e9. C\u2019est l\u2019une de ses sp\u00e9cificit\u00e9s par rapport \u00e0 d\u2019autres Ob\u00e9diences ma\u00e7onniques. Que vaut l\u2019am\u00e9lioration morale, intellectuelle ou spirituelle, d\u2019un homme si elle ne le conduit \u00e0 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 l\u2019\u00abautre\u00bb et \u00e0 son destin ?<\/p>\n

Un engagement humaniste<\/strong>\u00a0: dans la tradition de recherche et d\u2019\u00e9mancipation du Grand Orient de France, l\u2019initiation ma\u00e7onnique doit transformer l\u2019homme dans toutes ses dimensions. Il revendique encore ces principes \u00e9nonc\u00e9s en 1738 par le Fr\u00e8re Chevalier de Ramsay : \u201cLes hommes ne sont pas distingu\u00e9s essentiellement par la diff\u00e9rence des langues qu\u2019ils parlent, des habits qu\u2019ils portent, des pays qu\u2019ils occupent, ni des dignit\u00e9s dont ils sont rev\u00eatus. Le monde entier n\u2019est qu\u2019une grande R\u00e9publique\u2026 C\u2019est pour faire revivre et r\u00e9pandre ces essentielles maximes prises dans la nature de l\u2019homme que notre soci\u00e9t\u00e9 fut d\u2019abord \u00e9tablie\u201d. Les Francs-Ma\u00e7ons du Grand Orient de France sont parmi les principaux artisans de l\u2019av\u00e8nement, puis de l\u2019enracinement, dans notre pays, de la R\u00e9publique qui fait aujourd\u2019hui partie de l\u2019identit\u00e9 fran\u00e7aise. Ils se consid\u00e8rent un peu comme les garants et l\u2019avant-garde du r\u00e9gime r\u00e9publicain qui seul, peut assurer l\u2019\u00e9panouissement de chacun dans la Libert\u00e9, l\u2019\u00c9galit\u00e9 et la Fraternit\u00e9. L\u2019histoire du Grand Orient de France est une suite d\u2019engagements des Membres qui le composent tendant \u00e0 donner corps \u00e0 ces valeurs. Aujourd\u2019hui les Travaux des Ma\u00e7ons portent notamment sur la mani\u00e8re de faire vivre ces principes humanistes dans un monde en pleine mutation et en qu\u00eate de nouveaux rep\u00e8res.<\/p>\n

L\u2019initiation :<\/strong>\u00a0poli par les si\u00e8cles, le langage symbolique des rites tend \u00e0 l\u2019universel et permet de rassembler loin des contingences du quotidien et au del\u00e0 des clivages habituels. La fraternit\u00e9 ma\u00e7onnique dont la Loge est le creuset doit \u00eatre un lieu de questionnement et de d\u00e9bats entre des hommes de bonne volont\u00e9 quelles que soient leurs croyances. Dans cette perspective, une confrontation des diff\u00e9rences qui vise \u00e0 comprendre ce qui fait l\u2019unit\u00e9 de l\u2019homme, est l\u2019une des clefs de l\u2019initiation. La dimension initiatique est l\u2019outil essentiel qui permet au Franc-ma\u00e7on de trouver un sens \u00e0 son existence et d\u2019ins\u00e9rer ce sens dans celui d\u2019une humanit\u00e9 marchant vers l\u2019\u00e9mancipation. Les rites ma\u00e7onniques sont v\u00e9cus comme des outils d\u2019acc\u00e8s \u00e0 la connaissance.<\/p>\n

La libert\u00e9 de conscience :<\/strong>\u00a0au cours du XVIIIe si\u00e8cle les Grandes Loges, un peu partout dans le monde, ont d\u00e9cid\u00e9 de ne plus recruter seulement des chr\u00e9tiens mais d\u2019ouvrir les Loges aux hommes de toutes les religions. Au XIXe si\u00e8cle le Grand Orient de France a franchi une \u00e9tape suppl\u00e9mentaire en proposant l\u2019initiation ma\u00e7onnique \u00e0 tous les hommes, pourvu qu\u2019ils respectent la \u00ab Loi morale \u00bb selon la lettre des Constitutions d\u2019Anderson (1723). Se voulant ainsi fid\u00e8lement \u00able centre de l\u2019union entre des personnes qui sans cela seraient rest\u00e9es perp\u00e9tuellement \u00e9trang\u00e8res\u00bb, le Grand Orient de France a aboli, en 1877, l\u2019obligation pour ses Membres de se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 l\u2019existence de Dieu et \u00e0 l\u2019immortalit\u00e9 de l\u2019\u00e2me. Ainsi est n\u00e9e la Franc-ma\u00e7onnerie \u00ablib\u00e9rale\u00bb ou \u00abadogmatique\u00bb qui accueille croyants et non-croyants et laisse donc \u00e0 ses Membres une absolue libert\u00e9 de conscience et de recherche. Le Grand Orient de France consid\u00e8re que les conceptions m\u00e9taphysiques rel\u00e8vent exclusivement de l\u2019appr\u00e9ciation personnelle de ses Membres. Les Loges du Grand Orient de France travaillent donc selon leur choix, soit sous l\u2019invocation de la Franc-ma\u00e7onnerie Universelle, soit \u00e0 la gloire du Grand Architecte de L\u2019Univers. Elles suivent une d\u00e9marche humaniste \u00e9quilibr\u00e9e entre r\u00e9flexion sur la cit\u00e9 et travail initiatique.<\/p>\n

L\u2019axe central de la Ma\u00e7onnerie fran\u00e7aise<\/strong>\u00a0: d\u00e8s sa cr\u00e9ation le Grand Orient de France s\u2019est voulu le corps f\u00e9d\u00e9rateur de la Franc-ma\u00e7onnerie fran\u00e7aise. Jusqu\u2019\u00e0 la Seconde Guerre Mondiale, il rassemblait d\u2019ailleurs pr\u00e8s des deux tiers des Ma\u00e7ons fran\u00e7ais. Aujourd\u2019hui il est la seule grande Ob\u00e9dience traditionnelle \u00e0 entretenir des relations fraternelles avec toutes les Ob\u00e9diences, y compris mixtes et f\u00e9minines, dont il reconna\u00eet la parfaite l\u00e9gitimit\u00e9 ma\u00e7onnique. La recherche du progr\u00e8s a toujours \u00e9t\u00e9 pour les Francs-Ma\u00e7ons du Grand Orient de France un moteur dans leurs r\u00e9flexions et dans leurs actions, au point que ce principe fait partie int\u00e9grante de la Tradition de l\u2019Ob\u00e9dience. Nous sommes les h\u00e9ritiers d\u2019hommes et de femmes qui tous, \u00e0 leur mani\u00e8re, ont \u0153uvr\u00e9 \u00e0 l\u2019am\u00e9lioration de l\u2019Humanit\u00e9 : Voltaire, La Fayette, Garibaldi, Auguste Blanqui, Victor Schoelcher, l\u2019\u00e9mir Abd El-Kader, Bakounine, Jean Zay, F\u00e9lix Ebou\u00e9, Pierre Brossolette, Pierre Mend\u00e8s France et tant d\u2019autres dont nous sommes fiers de savoir qu\u2019ils ont enrichi nos Loges de leur pr\u00e9sence. C\u2019est pourquoi, le Grand Orient de France est un d\u00e9fenseur vigilant des principes contenus dans sa devise qui est aussi celle de la R\u00e9publique : \u201cLibert\u00e9, \u00c9galit\u00e9, Fraternit\u00e9\u201d.<\/p>\n

Depuis 2010, les Loges qui le souhaitent, peuvent admettre parmi elles, des femmes.<\/p>\n

Fin novembre 2015, il est compos\u00e9 de presque 53.000 Membres dans pas loin de 1280 Loges ; il est pr\u00e9sent dans 25 pays.<\/p>\n

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Aujourd\u2019hui, le Grand Orient de France, Le Grand Orient de France, un engagement humaniste, initiatique et fraternel : \u201cInstitution essentiellement philosophique, philanthropique et progressive, la Franc-ma\u00e7onnerie a pour objet la recherche de la v\u00e9rit\u00e9, l\u2019\u00e9tude de la morale, la pratique de la solidarit\u00e9\u2026 Elle a pour principes la tol\u00e9rance mutuelle, le respect des autres et En savoir plus surLe GODF<\/span>[…]<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"template-fullwidth.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-236","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/labienfaisance.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/labienfaisance.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/labienfaisance.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/labienfaisance.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/labienfaisance.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=236"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/labienfaisance.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/236\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":241,"href":"https:\/\/labienfaisance.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/236\/revisions\/241"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/labienfaisance.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}